1.  > 车载支架

车载佛像牌支架(佛像车上怎么放)

车载佛像牌支架(佛像车上怎么放)

本篇文章给大家谈谈车载佛像牌支架,以及佛像车上怎么放对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。 今天给各位分享车载佛像牌支架的知识,其中也会对佛像车上怎么放进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

  1. 邯郸博物馆十大镇馆之宝?

1、邯郸博物馆十大镇馆之宝?

一级 战国(公元前475—前221年) 1972年邯郸市张庄桥汉墓出土 邯郸市博物馆藏

青铜质。口沿窄方,颈部饰一对圆雕马首环耳,马鬃毛卷曲,极具张力,上腹部饰兽首耳一对,口沿饰綯索纹,颈部及腹部以凸弦纹相隔,内填细密的蟠螭纹。该器物体型较大,铸造精良,纹饰细腻。从器型和纹饰来看这件应为战国早期器物,却出土于东汉王侯级别的墓葬中,说明早在东汉时期,这件马首耳大铜鉴就成为一件极具观赏和收藏价值的前代重器,不仅为主人珍视,更成为珍贵的陪葬品。

东汉 金银涂乘舆大爵酒樽、承盘

高28.3 口径36厘米 盘径47.7 高8.5厘米 一级

张庄桥汉墓出土

邯郸市博物馆藏

金银涂乘舆大爵酒樽,分乘盘和酒樽两部分,通体鎏银,纹饰鎏金。酒樽盖隆起,上面三只朱雀展翅欲飞,酒樽腹部两侧透雕蟠龙铺首衔环,酒樽壁部采用细线镂刻的手法,描绘出流云,鸟兽,奔鹿,羽人,西王母,侍者,奇花异草等神仙境界图景,酒樽底部以熊饰作三足,装饰与乘盘足相同,熊身和铺首镶嵌玛瑙、绿松石、水晶等。

在托盘底部有隶书铭文:“建武廿三年蜀郡西工造乘舆大爵酒樽。”由此可见,这件金樽乃汉代鼎鼎有名的官造——“蜀郡西工”的杰作。铭文中的“乘舆”二字,表明了这件器皿是蜀郡西工专门为皇室制造的。如此精美绝伦的酒樽,是邯郸市博的镇馆之宝。

透雕夔龙纹金牌饰

高4,长7.2厘米 一级 战国 赵王陵二号陵出土 邯郸市博物馆藏

这件长方形透雕夔龙纹金牌饰,采用金铜合金铸造而成,经测定含金量为40%,四周边框上饰涡纹,牌面透雕两夔龙纹,两夔龙以牌面中心纵轴对称分布,头向内侧,作腾空而起状,形态逼真,背面两侧有带形穿鼻,便于与织物或革带缝缀联结,其上侧边框有刻有一行细小浅淡的细小文字,疑为先秦铭文。这件透雕夔龙纹金牌饰,是是农耕文明与游牧文明民族融合的产物,是先秦服饰金器之精品,具有特别的历史、艺术价值,被确认为国家一级文物。

青铜马

长24.1,高15,腹围18.3厘米;高14.9,长22.5,腹围18.0厘米;长25.12,高18.7,腹围17.5厘米

一级 战国 赵王陵二号陵出土 邯郸市博物馆藏

三件青铜马形态各异,一匹作仰头行走状,一匹作低头伫立状,还有一匹作低头觅食状,三匹马的尾巴均打结,而且肌腱隆突、四肢发达、背部丰满、臀部强健、马颈有力,根据这些特征,有专家推断它们是成年蒙古战马的造型。经专家考证这是我国目前发现最早的具有写实艺术风格的青铜马,比汉代有名的“马踏飞燕”还要早400年左右,被国家文物局定为一级文物,堪称“国宝”。

刻度天禄架熨斗

架高52,斗长44,底径26.7厘米 一级 东汉 张庄桥汉墓出土 邯郸市博物馆藏

刻度天禄架熨斗,通体呈翠绿色,器形高大,厚重,比例匀称、稳定,支架柄细长,中部有孔可插置熨斗,支架顶部雕饰有“天禄”。“天禄”为传说中的瑞兽,是常见的汉代装饰,寓意为 “天赐的福禄”。这只“天禄”的铸造运用了圆雕、浮雕、线刻等多种手法,构思精巧自然,造型生动,憨态可掬。这只熨斗柄上还铸有12个圆圈代表刻度。有专家认为该器物有“持权柄以熨天下”的寓意,礼仪陈设的功能更多一些。

1.青铜编钟。

2.金银涂乘舆大爵酒樽。

3.汉白玉石雕莲花飞天佛像背光。

4.铜释迦摩尼佛坐像。

5.汉白玉一佛二弟子背屏式立像。

6.新石器时代《磁山文化》。

7.赵国两汉时期的《赵文化》。

8.北朝至宋元时期的《中国磁州窑瓷器》。

9.北朝时期的《茹茹公主墓》。

10.唐宋时期的《邯郸古代石刻艺术》。

关于车载佛像牌支架和佛像车上怎么放的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。 车载佛像牌支架的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于佛像车上怎么放、车载佛像牌支架的信息别忘了在本站进行查找喔。

[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:3801085100#qq.com,#换成@即可,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。 转载请注明出处:http://www.skvcd.com/hdss1/8923.html